曲水流觴
- 分類:黃酒故事
- 作者:
- 來(lái)源:
- 發(fā)布時(shí)間:2021-07-12 10:47
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【概要描述】? ? ? ? 古人每年三月初三,為求消災(zāi)除兇,到水邊嬉游,稱為修禊。 東晉永和九年(353年)三月初三,大書(shū)法家王羲之和當(dāng)時(shí)名士謝安、孫綽、許詢、支遁等42 人來(lái)到這里修禊,舉行了一次別開(kāi)生面的詩(shī)歌會(huì)。一群文人雅士置身于崇山峻嶺、茂林修竹之中,列坐曲水兩側(cè),將酒觴(杯)置于清流之上任其飄流,停在誰(shuí)的前面,誰(shuí)就即興賦詩(shī),否則罰酒。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)參與其會(huì)的42人中,有11人各賦詩(shī)二首,15人各賦詩(shī)一首,有16人拾句不成,各罰酒三觴。王羲之將37首詩(shī)匯集起來(lái),編成一本集子,乘酒興寫了一篇324字的序文,這就是著名的《蘭亭集序》。 傳說(shuō)王羲之以后曾多次書(shū)寫《蘭亭集序》都不能達(dá)到原來(lái)的境界,這不僅說(shuō)明了藝術(shù)珍品需要在天人合一的環(huán)境下造就,也表明了酒的神力和作用。
曲水流觴
【概要描述】? ? ? ? 古人每年三月初三,為求消災(zāi)除兇,到水邊嬉游,稱為修禊。 東晉永和九年(353年)三月初三,大書(shū)法家王羲之和當(dāng)時(shí)名士謝安、孫綽、許詢、支遁等42 人來(lái)到這里修禊,舉行了一次別開(kāi)生面的詩(shī)歌會(huì)。一群文人雅士置身于崇山峻嶺、茂林修竹之中,列坐曲水兩側(cè),將酒觴(杯)置于清流之上任其飄流,停在誰(shuí)的前面,誰(shuí)就即興賦詩(shī),否則罰酒。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)參與其會(huì)的42人中,有11人各賦詩(shī)二首,15人各賦詩(shī)一首,有16人拾句不成,各罰酒三觴。王羲之將37首詩(shī)匯集起來(lái),編成一本集子,乘酒興寫了一篇324字的序文,這就是著名的《蘭亭集序》。 傳說(shuō)王羲之以后曾多次書(shū)寫《蘭亭集序》都不能達(dá)到原來(lái)的境界,這不僅說(shuō)明了藝術(shù)珍品需要在天人合一的環(huán)境下造就,也表明了酒的神力和作用。
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古人每年三月初三,為求消災(zāi)除兇,到水邊嬉游,稱為修禊。 東晉永和九年(353年)三月初三,大書(shū)法家王羲之和當(dāng)時(shí)名士謝安、孫綽、許詢、支遁等42 人來(lái)到這里修禊,舉行了一次別開(kāi)生面的詩(shī)歌會(huì)。一群文人雅士置身于崇山峻嶺、茂林修竹之中,列坐曲水兩側(cè),將酒觴(杯)置于清流之上任其飄流,停在誰(shuí)的前面,誰(shuí)就即興賦詩(shī),否則罰酒。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)參與其會(huì)的42人中,有11人各賦詩(shī)二首,15人各賦詩(shī)一首,有16人拾句不成,各罰酒三觴。王羲之將37首詩(shī)匯集起來(lái),編成一本集子,乘酒興寫了一篇324字的序文,這就是著名的《蘭亭集序》。 傳說(shuō)王羲之以后曾多次書(shū)寫《蘭亭集序》都不能達(dá)到原來(lái)的境界,這不僅說(shuō)明了藝術(shù)珍品需要在天人合一的環(huán)境下造就,也表明了酒的神力和作用。
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